韩国家庭的道德礼仪教育制度

发布时间:2010-11-26 文字大小:  打印:打印此文

韩国是一个注重家教的国度,他们受中国传统的儒家教育思想影响,把礼仪道德作为家教标准的起点。同时,韩国人信任孩子,勇于松开牵引孩子的手,不包办替代,而是让他阅历风雨、面对理想,独立找到处理的办法。

我报读了韩语学习班,给我们上课的金教师来自首尔,在和她这两年的接触中,不但让我在言语方面有所进步,她对子女的家庭教育方式,也带给我很多触动。

韩国教育:长幼有序的道德教育

金教师有一对子女,第一次见到他们时是在一个饭局上。我以为本人年龄稍长,应该大方主动地和孩子们打招呼,以消弭他们见到“外国人”的生疏感。谁知我的主动问好令两个小朋友顿时慌张起来,固然年龄尚幼,但他们竟对我弯腰呈九十度鞠躬回礼,如此大礼着实把我吓了一跳。后来一同赴宴的韩国朋友通知我,在韩国,孩子从小就被灌输长幼有序的道德教育,必需由晚辈先向晚辈问好,表示尊崇。固然这只是一件小事,但两位小朋友的“见面礼”却让我对韩国传统严谨的家教留下了深入的第一印象。

那天,金教师10岁的大女儿敏淑成为了大家啧啧称誉的焦点,缘由就是她大方得体的道德礼仪,毫不装腔作势,显然是由于良好家教的结果。饭局上,敏淑时而照顾年幼的小弟弟,为他夹菜擦嘴,表现出姐姐的风范;时而又为妈妈倒茶递酒,表现出女儿的孝敬。席间有朋友打趣问:“金教师能否有点重男轻女?把照顾弟弟和体恤妈妈的活儿全让敏淑一个人承当了。”金教师却安然说:“敏淑是长女,有教育弟弟的义务,有些道理由姐姐去教诲,比我们大人说教有效得多;另外,敏淑的一举一动让弟弟看在眼里,才会意悦诚服,愿意模拟学习,身教是比言传更高段的家教方式。”固然家中同辈学习的观念并不完整适用于中国独生子女式的家庭构造,但金教师对子女毫不溺爱、崇尚身教的教育方式却令在座的我们感触很深。

韩国教育:待人接客的礼仪教育

一个周日,我去找金教师讨教问题,她刚从教堂完毕礼拜出来,便说:“痛快到我家作客吧,离这里很近,我们能够渐渐聊。”那天姐姐敏淑没去祈祷,陪同金教师的是小儿子俊尚。俊尚一听说有人要到家里作客,顿时慌张起来,小声拉着金教师问:“我昨晚玩过的拼图还没拾掇,怎样办?”我心中暗笑,家里有两个正上小学的孩子,玩具、书本难以拾掇是再正常不过了,何必那么在意呢?却见金教师严肃地对儿子说:“昨晚曾经提示过要拾掇,没有做好是你本人的义务,妈妈该做的曾经做到了。所以,即便今天有客人到家中作客,妈妈也不会替你包揽拾掇工作或者向客人解释。”

这在我听来,不但有些不近人情,还把小事严重化了,正打算圆场,给俊尚一个面子,谁知接下来俊尚的举措却更令我惊奇万分。这个7岁的孩子思索了大约5秒,便做出了弥补的决议:向妈妈要了家里钥匙,然后拔腿就往家里奔——他要赶在我到家之前,把本人的拼图玩具清算洁净!我惊讶地盯着俊尚奔跑的背影,问金教师:“没关系么?”金教师笑着说:“谢谢你,经过这次手忙脚乱的拾掇,置信俊尚以后再也不会随处乱扔玩具,懒于整理了。”韩国是个考究面子的国度,请人到家中作客时,家里混乱邋遢是十分丢脸的事情,表示对客人的不尊重。这种观念也深深贯串到了家教中,植根于孩子心里。但金教师宁可在客人面前丢脸,也要让孩子从此养成整洁的自理习气,培育待人接客的礼仪教育,这一点令我特别打动。

韩国是一个注重家教的国度,他们受中国传统的儒家教育思想影响,把礼仪道德作为家教标准的起点。同时,韩国人信任孩子,勇于松开牵引孩子的手,不包办替代,而是让他阅历风雨、面对理想,独立找到处理的办法。这种传统与理想相分离的共同理念和办法,值得我们学习和自创。


 

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